الجمعة، 23 يناير، 2015


البابا إنيانوس - البابا رقم 2

البابا إنيانوس
البابا الثاني
المدينة الأصلية له: الإسكندرية - مصر
الاسم قبل البطريركية: انيانوس - سيم أسقفًا في بشنس 62 م.
تاريخ التقدمة: 64 م.
تاريخ النياحة: 20 هاتور - 83 م. (82؟ - 84؟)
مدة الإقامة على الكرسي: 22 سنة
مدة خلو الكرسي: 15 يومًا
محل إقامة البطريرك: الكنيسة المرقسية - الإسكندرية
الملوك المعاصرون (قياصرة): نيرون - جلبا - اوثون - ميتليوس - سباسيان - تيطس - دومتيان


Mina Kamel

تابعنا علي تويتر
تابعنا علي فيسبوك
read more "البابا إنيانوس - البابا رقم 2"

البابا ابرآم بن زرعة وترميم كنيسة مرقوريوس ابي سيفين

بعد حدوث معجزة نقل جبل المقطم حدث اضطراب وبلبلة في صفوف من شاهدوها وفيما هم نازلون من الجبل التفت المعز لدين الله الفاطمي الي البابا ابرام بن زرعه وقال له " الآن اطلب مني ما تشاء فأقضيه لك " ، فقال له البابا بحكمة " لا طلب لي غير الدعاء الي الله ان يطيل حياتك ويمنحك النصر علي اعدائك " ، ولكن المعز الح علي البابا ان يطلب منه ..
البابا ابرآم بن زرعة وترميم كنيسة مرقوريوس ابي سيفينفقال له الأنبا ابرام " مادمت تلح فاسمح لي ان اقول انني اتوق الي اعادة بناء كنيسة القديس مرقوريوس (ابي سيفين) ببابلون وذلك بعد ان هدمها البعض واستخدموا الباقي منها كمخزن للقصب ، كما اود ترميم جدران الكنيسة المعلقة التي اصابها التصدع وانهدم جزء كبير من سورها".
فأمر المعز احد كتبة الديوان بان يكتب مرسوماً يختم بختم الدولة يعطي الانبا ابرام الحق في فعل ما يطلبه ، كما امر المعز بصرف النفقات اللازمة للبناء من خزانة الدولة ، ولكن البابا ابرام رفض اخذ المال واكتفي باخذ المرسوم الذي يعطيه حق البناء .
وحين قرئ المرسوم الذي اصدرة المعز امام باب الكنيسة تجمع بعض المعترضين ممن حولوها لمخزن محتجين واعلنوا انهم لن يسمحوا لاحد بأن يعيد بناء الكنيسة بدعوي انها تهدمت ولم يبقي منها سوي بعض الجدران تستعمل كمخزن لقصب السكر.
فلما سمع الخليفة غضب بشدة فذهب علي رأس قوة كبيرة من جيشه الي بابلون وامر البنائين ان يبدأوا العمل امامه فالتزم الجميع الصمت عندما رأو غضب المعز .
ولكن كان هناك شيخاً متعصب فرمي بنفسه في الحفرة المهيأة لوضع الاساس ليحفز الشعب ضد القبط وقال " أهون علي ان اموت اليوم من ان اري الكنيسة يعاد بنائها" ، فقال المعز "اتركوه وارموا الاساس فوقه ليموت" ، ولكن الأنبا ابرام رجا المعز ان يعفو عنه فأمر الخليفة رجاله بان يخرجوا الشيخ من الحفرة بالقوة ،وتم اعادة بناء وتجديد الكنيسة .

Mina Kamel 
-----------
المراجع :
- تاريخ الكنيسة القبطية – للدكتورة ايريس حبيب المصري جـ 3
- تاريخ الكنيسة القبطية للقس منسي يوحني .

read more "البابا ابرام بن زرعة وترميم كنيسة مرقوريوس ابي سيفين"

الثلاثاء، 20 يناير، 2015


هل تعلم ان - العرب وكلمة قبط
العرب عرفوا أهل مصر باسم القبط وسموا مصر " دار القبط " وكان ذالك قبل الفتح العربي لمصر ، ولكون المصريين في ذلك الوقت مسيحيين ، لذا استخدم العرب كلمتي " قبطي " و " نصراني " للاشارة الي سكان البلاد الاصليين .

Mina Kamel

تابعنا علي تويتر
تابعنا علي فيسبوك

read more "هل تعلم ان - العرب وكلمة قبط"

الجمعة، 16 يناير، 2015


هل تعلم ان - القاب مار مرقس الرسول
هل تعلم أن الكنيسة القبطية الارثوذكسية تُلقب  مار مرقس الرسول بالالقاب الآتية :
( القديس – الشهيد – ناظر الاله – الانجيلي – الناطق بالالهيات – الرسول - تلميذ المسيح – احد السبعين – الكرسي الطاهر الرسولي ) ..

Mina Kamel

تابعنا علي تويتر
تابعنا علي فيسبوك


read more "هل تعلم ان - القاب مار مرقس الرسول"

الثلاثاء، 13 يناير، 2015


معلومات عن مار مرقس البشير كاروز الديار المصرية
هل تعلم ان - مار مرقس الرسول

+ مرقس الرسول هو بن أخـت برنـابا الرسول.
+ مريم ام مار مرقس هي إحدى المريمات اللاتي ذهبن إلى القبر .
+ وأبوه أرسطوبولس هو ابن عم أو ابن عمة زوجة بطرس الرسول .

Mina Kamel

تابعنا علي تويتر
تابعنا علي فيسبوك

read more "هل تعلم ان - مار مرقس الرسول"

اصل كلمة قبط

أصل كلمة " قبط " تعددت الاراء حولها :
+ الرأي الراجح أنها تحريف عن الكلمة اليونانية " ايجبتوس " التي أطلقها اليونانيون علي مصر والنيل ، وأغلب الظن انه اشتقت منها كلمة " ايجبت " "Egypt " .
+ ظهر في أحد المخطوطات القبطية أن الاغريق أطلقوا اسم " كوبتي" علي المصريين لأنهم يختنون أولادهم .
+ وبعض المصادر العبرية و السامية تقول ان كلمة " قبط " مشتقة من اسم " قفطايم " ابن " مصرايم " أحد أحفاد نوحالذي سكن وادي النيل ، وبعض مؤرخين العرب يذهب لهذا الرأي .
+ وهناك من يري ان الأشوريين في كتبهم الدينية اطلقو علي مصر اسم " هيكوبتاه " وعلي المصريين اسم " هيكوبتون " .
ولكن الأتفاق العام بين الباحثين يرجح ان القبط مشتقة من الكلمة اليونانية ايجبتوس .

Mina Kamel

تابعنا علي تويتر
تابعنا علي فيسبوك

read more "هل تعلم أن أصل كلمة " قبط ""

السبت، 27 ديسمبر، 2014


من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ”
لنيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري ورئيس دير القديسة دميانة .
الرهبنة هي امر كان في قصد الله من قبل تأسيس العالم.
الرهبنة في المسيحية :
الرهبنة هي امر كان في قصد الله من قبل تأسيس العالم.
فهناك بعض الأحداث في العهد القديم تشير الي ان الرهبنة سوف تكون في يوم من الايام هي المنهج لكثير من القديسين.
الرهبنة ظهرت وبقوة مع بداية المسيحية، وظهرت بصورة منظمة، وكان لها اثر كبير في تاريخ المسيحية ، ولازالت لها تأثيرها حتي يومنا هذا .
-------
من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ”
لنيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري ورئيس دير القديسة دميانة .


read more "من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ” لنيافة الأنبا بيشوي"

لماذا نسينا
من العجب العجاب ان الإنسان حيثما سار يجد كل شعب معتزا بتراثه مهما كان ضئيلا ! والاعجب اننا تناسينا تراثنا الى حد بعيدا ! فنحن مازلنا نتباهي بأننا سلالة الفراعنة وأولاد الشهداء _ ولكن ما مدي معرفتنا بأمجاد الفراعنة وبتسامى الشهداء ؟
من العجب العجاب ان الإنسان حيثما سار يجد كل شعب معتزا بتراثه مهما كان ضئيلا ! والاعجب اننا تناسينا تراثنا الى حد بعيدا ! فنحن مازلنا نتباهي بأننا سلالة الفراعنة وأولاد الشهداء _ ولكن ما مدي معرفتنا بأمجاد الفراعنة وبتسامى الشهداء ؟ والى اى حد نستطيع أن نسلك وفقا لما توحى به هذه الأمجاد وما يحتمية هذا التسامي ؟ ألم يحن الوقت لأن نتعرف علي تاريخنا العريق الممتد الى أجيال بعيدة؟ الا يليق بنا ان نتبين ما في أمجاد الفراعنة من روحانية عميقة ومن اراك للمسئولية الأدبية ؟ ثم _ بعد ذلك _ ألا يليق بنا أن نعرف " أم الشهداء " ليست اماً لشهداء دقليديانوس وحده !! لقد كان اضطهتده السابع بين واحد وعشرين من الاضطهادات التي أثارها الأباطرة الرومانيون فالبيزينطيون. وتتابعت بعد ذلك : انها أشبه بأمواج البحر : موجة فراحة تليها موجة فراحة .
من كتاب لماذا نسينا لإيريس حبيب المصري
read more "من كتاب لماذا نسينا لإيريس حبيب المصري"

الأحد، 21 ديسمبر، 2014


جرجس بن العميد
(ابن المكين) 
George-Elmacin-Ibn-al-Amid
كان جرجس بن العميد الملقب بابن المكين احد اراخنة الفكر وكان بتولاً وباحثاً كبيراً ، وكان اخوه الأسعد ابراهيم كاتب الجيوش في عهد الملك العادل.
كان ابن المكين محبا ً للكنيسة مما جعله يترك العالم وذهب ليعيش في دير الأنبا يؤنس القصير بطرة ( جنوب القاهرة )، وكرس نفسه للدراسة والبحث والصلاة والتأمل في أعمال وعظائم الله .
كان ابن المكين ضليعا في اللغة القبطية و العربية و اليونانية وكذلك المنطق و الفلك و التاريخ ، وكان يتميز بالمحبة والتقوي والتقشف ، مما دفع رئيس الدير لإلباسه الإسكيم المقدس .
ولما وجد ابن المكين ان ظلمات الجهل كانت منتشرة فقرر ان يحارب الجهل بقدر الإمكان فكرس مجهوده بالكتابة في العقيدة الأرثوذكسية .
ولا نعرف الكثير عن سيرة ابن المكين فهو احد الجنود المجهولة الذين كانو شعله منيرة في عصورهم كما تركوا لنا العديد من المؤلفات القيمة ، ولقد ترك لنا بن المكين أربعة مؤلفات لها قيمتها وهي :
1- " المستفاد من بديهية الإجتهاد " : وامتدح فيه بن المكين المجدين والكادحين .
2- " المجموع المبارك " وهو في التاريخ المدني ويقع في جزئين تمت ترجمة الجزء الثاني منه الي الفرنسية ، كما تم ترجمته لعدة لغات اخري منذ القرن السابع عشر وكان مرجعا ً موثوقا ً استند اليه المقريزي .
3- اخذ علي عاتقه تكملة كتاب الطبري بعدما توفي قبل ان يكمله .
4- " مختصر البيان في تحقيق الإيمان الموسوم بالحاوي " ويقع في جزئين .

Mina

_______________________________
المراجع
قصة الكنيسة القبطية – ج 3 للدكتورة ايريس حبيب المصري

read more "3 - جرجس بن العميد (ابن المكين) - جنود مجهولين في كنيستنا القبطية"
 

تابعنا علي الفيس بوك

الأرشيف

About

أضفنا للمفضلة | إجعلنا صفحة البداية | حدث الصفحة | إغلاق الصفحة | إطبع الصفحة
جميع الحقوق محفوظة 2015 التاريخ القبطي - سياسة الخصوصية