من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ”

لنيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري ورئيس دير القديسة دميانة .

الرهبنة في المسيحية :

الرهبنة هي امر كان في قصد الله من قبل تأسيس العالم.

فهناك بعض الأحداث في العهد القديم تشير الي ان الرهبنة سوف تكون في يوم من الايام هي المنهج لكثير من القديسين.

الرهبنة ظهرت وبقوة مع بداية المسيحية، وظهرت بصورة منظمة، وكان لها اثر كبير في تاريخ المسيحية ، ولازالت لها تأثيرها حتي يومنا هذا .

-------

من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ”

لنيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري ورئيس دير القديسة دميانة .

read more "من كتاب “ كيف بدأت الرهبنة في المسيحية ” لنيافة الأنبا بيشوي"

لماذا نسينا

من العجب العجاب ان الإنسان حيثما سار يجد كل شعب معتزا بتراثه مهما كان ضئيلا ! والاعجب اننا تناسينا تراثنا الى حد بعيدا ! فنحن مازلنا نتباهي بأننا سلالة الفراعنة وأولاد الشهداء _ ولكن ما مدي معرفتنا بأمجاد الفراعنة وبتسامى الشهداء ؟ والى اى حد نستطيع أن نسلك وفقا لما توحى به هذه الأمجاد وما يحتمية هذا التسامي ؟ ألم يحن الوقت لأن نتعرف علي تاريخنا العريق الممتد الى أجيال بعيدة؟ الا يليق بنا ان نتبين ما في أمجاد الفراعنة من روحانية عميقة ومن اراك للمسئولية الأدبية ؟ ثم _ بعد ذلك _ ألا يليق بنا أن نعرف " أم الشهداء " ليست اماً لشهداء دقليديانوس وحده !! لقد كان اضطهتده السابع بين واحد وعشرين من الاضطهادات التي أثارها الأباطرة الرومانيون فالبيزينطيون. وتتابعت بعد ذلك : انها أشبه بأمواج البحر : موجة فراحة تليها موجة فراحة .

من كتاب لماذا نسينا لإيريس حبيب المصري

read more "من كتاب لماذا نسينا لإيريس حبيب المصري"

شرح أكثر من رائع للتوحيد في المسيحية من أحد كتب التراث للعلامة القبطي ابن سباع من القرن 13 ..

"بسم الواحد الذات المثلث الاقانيم والصفات" 

( الجوهرة النفيسة في علوم الكنيسة ) 

تأليف العلامة القبطي يوحنا بن زكريا (المعروف بابن السباع)

الباب الأول

(في ذكر توحيد الذات الإلهية)

إن الباري تعالي ذكره، ذات واحدة، لا اله إلا هو وحده، لا نظير له في الإلهية، ولا مثيل له في الأزلية، ولا ضد يقاومه، وانه غير جسم وغير مُركب وغير مُؤلف وغير مُتبعض او مُجزء وغير مستحيل، لا يشغل حيزاً ولا يقبل عرضاً ولا يحويه مكان ولا يحصره زمان، قديم بلا ابتداء باق بلا انتهاء.

خفي في ذاته، ظاهر في أفعاله، خلق الدنيا لما شاء، كما شاء.. يفنيها إذا شاء، كيف شاء .

وأن هذا الاله الذي هذه الأوصاف ذات واحدة ثلاث اقانيم: آب وابن وروح قدس.

تابعنا علي الفيس بوك : † Coptic History † التاريخ القبطي †

read more "الباب الأول : في ذكر توحيد الذات الإلهية - كتاب الجوهرة النفيسة في علوم الكنيسة لابن السباع"

الكتب الطقسية في الكنيسة القبطية هي الكتب الرسمية المستخدمة في العبادة، وجدت في البداية كمخطوطات ثم انتشرت بشدة بعد تقنيات الطباعة ، وهذه الكتب تأتي بعد الكتاب المقدس الذي يعد أساس الايمان والقراءات والعبادة ، كما تستند جميع الكتب عليه .

الكتب الطقسية المستخدمة في الكنيسة القبطية :-

1. الخولاجي المقدس :-

يحتوي الخولاجي علي الثلاثة قداسات (الباسيلي – الغريغوري – الكيرلسي ) والقداس الكيرلسي من وضع القديس مار مرقس الرسول كاروز الديار المصرية ، وسمي بالكيرلسي لقيام البابا كيرلس عامود الدين (البابا 24 ) بترتيبة فسمي باسمه .

 2. كتاب الخدمات الكنسية :-

يحتوي علي طقوس الأسرار الكنسية (ما عدا سر الإفخارستيا ) كما يحتوي علي طقوس التجنيز وتبريك المنازل وحميم الأطفال .

 3. كتاب الأبصلمودية المقدسة :-

يحتوي علي التسبحة اليومية ، كما يوجد كتاب الابصلمودية الكيهكية والذي يحتوي علي تسابيح شهر كيهك .

 4. القطمارس :-

يحتوي علي القراءات اليومية التي تُقرأ في القداس الالهي، وهناك قطمارسات أخري للمناسبات مثل قطمارس الصوم الكبير والبسخة والخمسين المقدسة)

 5. كتاب اللقان والسجدة:-

يحتوي علي لقانات الغطاس وخميس العهد والرسل والسجدة وعيد العنصرة .

 6. السنكسار :-

يحتوي علي سير الأنبياء والرسل والشهداء والقديسين التي تقرأ في القداس الإلهي بعد الإبركسيس (أعمال الرسل) وقبل الانجيل .

 7. الدفنار :-

يحتوي علي تماجيد قديسي اليوم التي تُتلي في التسبحة اليومية.

 8. الأجبية :-

ويسمي أيضا كتاب صلوات السواعي ، وكتاب السبع صلوات والذي يحتوي علي صلوات : باكر (6 صباحاً) والساعة الثالثة (9 صباحاً) والسادسة (12 ظهراً) والتاسعة (3 عصراً) والغروب (5 مساءً) والنوم (6 مساءً) وصلاة نصف الليل وهي ثلاث خدمات .

 9. كتاب إبصاليات الأعياد:-

يحتوي علي الإبصاليات التي تقرأ في تسبة الأعياد .

 10. كتاب دورة عيدي الصليب والشعانين:-

يحتوي علي طقس الدورة في عيدي الصليب والشعانين .

 11. دلال إسبوع الالام :-

يحتوي علي ألحان وطروحات الأسبوع المقدس .

معاني لبعض الكلمات التي جاءت في الموضوع :-

• خولاجي : كتاب الصلوات
• الإفخارستيا : معناها شكر، وتطلق على سر التناول - سر الشكر - سر الشركة - كسر الخبز -العشاء الرباني- العشاء السري. وهي ذات اصل يوناني .
• الإبصلمودية : ذات اصل يوناني وتعني مزمور او نشيد .
• القطمارس : كلمة ذات اصل يوناني من مقطعين "قطا" أي "حسب"، وكلمة "ميروس" أي "اليوم".
• اللقان : إسم يوناني للإناء الذي يوضع فيه الماء للإغتسال منه.
• الأجبية : من الكلمة القبطية (أجب) ومعناها ساعة زمنية.
• الشعانين : (هوشعنا) العربية ومن (اوصانا) اليونانية والقبطية بمعني (خلصنا).

المراجع:
تعرف علي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - للأنبا مكاريوس الأسقف العام

read more "الكتب الطقسية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية"